Un vídeo sobre el concepto de reproducción de la vida, a partir de una entrevista a Silvia Federici. Nuestras vidas no se sostienen solas. El capitalismo trata de apropiarse del trabajo invisible que saca adelante la vida, mayoritariamente realizado por mujeres. Federici nos anima a recuperar ese trabajo de sostenimiento para construir espacios de vida autónoma frente al capitalismo. #8M #HuelgaFeminista
An open conversation on the concrete struggles of domestic labor in the context of our capitalist era with Rafaela Pimentel from Territorio Doméstico, and Silvia Federici.
Una conversación abierta sobre las luchas concretas del trabajo doméstico en el contexto del sistema capitalista. Organizada por The People’s Forum con el Colectivo de Investigación Feminista sobre Violencia, Rafaela Pimentel comparte las historias y las luchas de Territorio Doméstico, un grupo autónomo de mujeres migrantes con sede en Madrid procedentes de América Latina, África y Europa del Este que han sido instrumentales en la organización de los derechos y la dignidad de las trabajadoras domésticas en España
Por Nerea Barjola con prólogo de Silvia Federici. Este libro busca situar la violencia sexual en términos políticos y fuera de los límites del terror, mostrando las fronteras de transgresión, lucha y resistencia feminista.
Por Amaia Pérez Orozco. La respuesta política al estallido financiero ha vuelto a imponer la prioridad de los mercados sobre la vida. Sin duda, su sostenimiento sigue estando privatizado, invisibilizado, feminizado. A partir de la discusión sobre la economía feminista, este libro detalla las bases de
un sistema injusto e inviable, fundado en la division sexual del trabajo y el expolio del planeta.
A history of the body in the transition to capitalism. Moving from the peasant revolts of the late Middle Ages to the witch-hunts and the rise of mechanical philosophy, Federici investigates the capitalist rationalization of social reproduction. She shows how the battle against the rebel body and the conflict between body and mind are essential conditions for the development of labor power and self-ownership, two central principles of modern social organization.
Por Raquel Gutiérrez Aguilar. No pretendo, ni por un solo momento, elaborar una teoría general de la liberación de las mujeres. Lo que busco es, simplemente, brindar pautas para lograr hacer un recuento de cómo nosotras hemos sido socialmente construidas de un determinado modo que en muchos aspectos nos llena de insatisfacción para que, a partir de ahí, vislumbremos la manera como producimos nuestra comprensión en el mundo –es decir, atisbemos en el universo de lo simbólico– y logremos ubicar para después desmontar, los dispositivos y configuraciones sociales de opresión, de impedimento hacia la libre disposición de nosotras mismas, que están también –y sobre todo– inscritas en nuestros cuerpos, grabadas en nuestra psique.
Raquel Gutiérrez fue presa de conciencia en Bolivia. Ahora, como académica en México, analiza los sucesos en el país del sur, a partir de su experiencia como integrante de las luchas comunitarias en las décadas de 1980 y 1990. Leer aquí.
En medio del terror, las hordas y las peores noticias, la artista boliviana María Galindo, fundadora de Mujeres Creando, escribe esta nota que explica el golpe de Estado en Bolivia, sus consecuencias y también lo que implica para el continente. Leer aquí.
“What is Feminism?”, “What is the State of Feminism Today?”, and “What is the Message for Young People?”
“Porque sin nosotras no se mueve el mundo” recoge los cantos que desde hace más de diez años lleva a la calle el colectivo Territorio Doméstico para reivindicar con alegría las luchas por la dignificación del empleo de hogar y la visibilización del trabajo de los cuidados fundamental para sostener la vida. A disfrutarlo! Escuchar aquí.
