An article by Keeanga-Yamahtta Taylor. Public officials lament the way that the coronavirus is engulfing black communities. The question is, what are they prepared to do about it? The old African-American aphorism “When white America catches a cold, black America gets pneumonia” has a new, morbid twist: when white America catches the novel coronavirus, black Americans die. Read more.
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An article by LUCÍA CAVALLERO AND VERÓNICA GAGO \\ TRANSLATED BY LIZ MASON-DEESE. It is impossible to trivialize the images of pain that have been circulating for weeks. Across the planet, the virus has accelerated our comprehension of neoliberalism’s deadly mechanisms, the operation of its power over bodies. We could say that there is nothing new about this. Neoliberalism has shown that it can coexist perfectly with death machines, such as those at work in refugee camps and at borders, to name the most brutal examples. But now the virus, which does not discriminate by class or passport, has shown neoliberal life to be a spectacle that we watch online, accompanied by a necropolitical body count rising in real time. There are two arguments that do not convince us: a quick death certificate for capitalism and, as a counterpoint, the insistence that the pandemic confirms capitalism’s totalitarian control over life. Read more.
Una entrevista con Silvia Federici: Nosotras como feministas, los movimientos de mujeres en todo el mundo, hace muchísimos años venimos repitiendo que este sistema no garantiza nuestro futuro, no garantiza nuestra vida. Este sistema nos está matando de tantas formas diferentes pero conectadas: nos está matando con la agricultura industrializada, con la comida que nos da diabetes. En el 2019 más de 4 millones de personas murieron de diabetes en el mundo por esta comida fast food tan venenosa. Y también la contaminación de las aguas, los pesticidas. Entonces las mujeres del mundo, campesinas, indígenas, urbanas, son la primera línea en la lucha por una sociedad diferente. Por una reproducción que nos da vida, nos da futuro, que nos nutre, que no nos va a matar. Leer más.
"Let’s not allow fear to become panic. We should maintain cool heads and warm hearts as never before. Fear is a healthy reaction to threat. It emerges in the autonomic nervous system as a reflex and a vital response. It is generally a good guide for action. Panic is excessive, unfounded fear that encourages irrational behavior". Read more.
Luci Cavallero y Verónica Gago: “Pensamos, desde una perspectiva feminista, el contexto posterior a la crisis actual y las posibles salidas en relación a tres ejes principales: la deuda, el derecho a la vivienda y la reconfiguración de los modos de producción”. Leer más.
María Galindo
Cofundadora del movimiento boliviano anarquista-feminista Mujeres Creando. “Tengo coronavirus, porque aunque parece ser que la enfermedad aún no ha entrado por mi cuerpo, gente amada la tiene; porque el coronavirus está atravesando ciudades por las que he pasado en las últimas semanas; porque el coronavirus ha cambiado con un trinar de dedos como si de un milagro, una catástrofe, una tragedia sin remedio se tratara, absolutamente todo. Donde pises está, donde llegas ha llegado antes y nada se puede hoy pensar, ni hacer, sin el coronavirus entre medio. Parece ser que no solo yo tengo coronavirus, sino que lo tenemos todas, todes, todos; todas las instituciones, todos los países, todos los barrios y todas las actividades”. Leer más.
Artículo escrito por Luci Cavallero y Verónica Gago en Revista Anfibia. Mujeres, lesbianas, travestis y trans son mayoría entre quienes se endeudan para acceder a alimentos y medicamentos. Y son quienes llevan sobre sus espaldas las tareas no remuneradas en el hogar. Cuidar los precios, hacer ajustes cotidianos para estirar los ingresos, inventarse más trabajo son estrategias diarias ante la crisis.
La agenda feminista propone desendeudamiento, reconocimiento político y servicios públicos porque es hora de la reapropiación, de una interrupción legal de la deuda. Leer aquí.
by Cecilia Palmeiro
An essay about popular feminism in Latiamerica today. “A popular feminism, of the streets, of the favelas, of blackness, of queerness, of youth, against militarisation and the war on drugs — a micropolitics that is beginning to find its way into macropolitics.” Download here
by Hiba Bou Akar and Roosbelinda Cárdenas
