por Betty Ruth Lozano Lerma
¿Qué significa ser mujer negra en el contexto colombiano de inequidad de género, creciente pobreza, desplazamiento forzado, discriminación y racismo? Descargar aquí.
Research and Struggle / Investigación y Luchas
Cuando nos jugamos la vida: apoyar la movilización en México contra las violencias machistas
por Silvia Gil
22/abril/2016
“Wine vat witches suffocate children” The Mythical Components of the Iberian Witch
by Paul Castell Granados
At the beginning of the 15th century, a new type of crime emerged in different parts of Europe. It was characterized by night flights to diabolical assemblies, apostasy, pacts with the Devil, and by causing illness and death through various means. The men and women found guilty of this crime received different names in the contemporary sources, such as streghe, hexen,vaudois, sorcieres or bruxas, thus attesting to the various traditions behind the birth of this phenomenon. Some of those names clearly referred to an anti-heretical tradition, while others were related to maleficent magic, or evoked mythical figures associated with nocturnal attacks. During the last decades, several authors have focused on those different traditions in an attempt to understand the emergence of this new crime of witchcraft in late medieval Europe.
Los feminicidios, parte de la cuarta guerra mundial
por Raul Zibechi
El artículo destaca que los feminicidios son a todas luces violencia de Estado; denuncia la impunidad que los arropa y propicia la repetición del daño, y destaca que la mayoría de las víctimas suelen ser mujeres indígenas y pobres.
Hacia un análisis feminista y dialéctico de la globalización neoliberal: el peso del complejo militar-industrial sobre las «mujeres globales»
por Jules Falquet
Falquet preseta un análisis clave para comprender la mundialización. Descargar aquí
Patriarcado: del borde al centro. Disciplinamiento, territorialidad y crueldad en la fase apocalíptica del capital
por Rita Segato
“La intervención colonial, del pasado y del presente, enlo que he llamado “el mundo aldea” (Segato 2015-a y b) ha terminado por “minorizar” todo lo querespecta a las mujeres.” Descargar aquí
Femmes de ménage, loueuses d’utérus, travailleuses du sexe et travailleuses du care. le «dés-amalgamage conjugal» en contexte néolibéral: libération ou nouvelles formes d’appropriation
by Jules Falquet
Ma communication analysera les nouvelles modalités néolibérales du travail des femmes. Download here [in French]
Economic Development Not Only Destroys the Land and Sustenance for Indigenous Communities
by Harsha Walia
Every morning this week I have woken up to my email inbox and social media feed filled with inspiring stories and images of resistance as part of the Idle No More and Defenders of the Land call for Sovereignty Summer. Sovereignty Summer is “a campaign of coordinated non-violent direct actions to promote Indigenous rights and environmental protection in alliance with non-Indigenous supporters.”
Colonialism in North America has been designed to ensure the forced displacement of Indigenous peoples from their territories, the destruction of autonomy and self-determination within Indigenous governance, and the attempted assimilation of Indigenous cultures and traditions. This has been justified through racist civilizing discourses, such as the discovery doctrine and terra nullius, which uphold the political and legal right for colonial powers to conquer supposedly barren Indigenous lands.
Porque vivas nos queremos, juntas estamos trastocándolo todo. Notas para pensar, una vez más, los caminos de la transformación social
por Raquel Gutiérrez Aguilar
En este trabajo reflexiono sobre el renovado tiempo de rebelión que se ha abierto en América Latina, de la mano de las variopintas y heterogéneas luchas de las mujeres contra la violencia machista en todas sus variantes. Utilizo una estrategia metodológica para la comprensión de tales luchas que consiste en el registro y análisis sistemático tanto de los alcances prácticos de las luchas como de los contenidos que se alumbran en ellas y diagraman cierto horizonte interior desde el movimiento mismo. Indago en las formas organizativas feministas que han habilitado este potente resurgimiento de la lucha social, así como en el ensayo de recuperación del paro como herramienta de lucha.
Witch-Hunting, Globalization, and Feminist Solidarity in Africa Today
by Silvia Federici
Witch-hunting did not disappear from the repertoire of the bourgeoisie with the abolition of slavery. On the contrary, the global expansion of capitalism through colonization and Christianization ensured that this persecution would be planted in the body of colonized societies, and, in time, would be carried out by the subjugated communities in their own name and against their own members. (Silvia Federici, Caliban and the Witch, Women, The Body and Primitive Accumulation). Download here